MENU

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΑΛΑΝΤΖΗΣ

ΚΟΙΝΩΝΙΑ

Μία ανοιξιάτικη ημέρα στο Άουσβιτς… (Νέες μνήμες και συλλογική λήθη)

Μία ανοιξιάτικη ημέρα στο Άουσβιτς… (Νέες μνήμες και συλλογική λήθη)

Ζητείται τολμηρός για να ξαναζωντανέψει τον θρύλο του Πεδίου του Άρεως

Ζητείται τολμηρός για να ξαναζωντανέψει τον θρύλο του Πεδίου του Άρεως

Χυμοί, γιαούρτια σε τσανάκα και… πλαστικές σακούλες πολυτελείας

Χυμοί, γιαούρτια σε τσανάκα και… πλαστικές σακούλες πολυτελείας

Πεδίον του Άρεως 2017: Ποιος είπε ότι ο θυμός είναι κακός σύμβουλος;

Πεδίον του Άρεως 2017: Ποιος είπε ότι ο θυμός είναι κακός σύμβουλος;

Τα μελαγχολικά Χριστούγεννα του Πεδίου του Άρεως: ένα γιουσουρούμ δίπλα στην πιάτσα ναρκωτικών

Τα μελαγχολικά Χριστούγεννα του Πεδίου του Άρεως: ένα γιουσουρούμ δίπλα στην πιάτσα ναρκωτικών

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ

Η Τέλεια Ακουστική της Επιδαύρου: Ένας ελληνικός «μύθος» που δεν καταρρίπτεται

Tο ολλανδικό Πανεπιστήμιο του Αϊντχόβεν χρηματοδότησε μία έρευνα με αντικείμενο το ερώτημα: «Είναι πραγματικότητα ότι στο θέατρο της Επιδαύρου μπορείς να ακούσεις μία καρφίτσα να πέφτει στην ορχήστρα ή το σκίσιμο ενός χαρτιού όταν κάθεσαι στην πιο απομακρυσμένη σειρά των καθισμένων;»...Τέτοιες απόπειρες έχουν προφανώς οικονομική διάσταση, καθώς ανεβαίνουν οι πωλήσεις των ντοκιμαντέρ μετά από τον σχετικό θόρυβο που δημιουργείται, τα Πανεπιστήμια κερδίζουν ακόμα περισσότερη χρηματοδότηση και οι Πανεπιστημιακοί Καθηγητές που συμμετέχουν σε αυτά «χτίζουν» το όνομά τους.

Πόσο κοστίζει η περιέργεια στο διαδίκτυο;

Την περασμένη άνοιξη ο προγραμματιστής λογισμικού Johan McCubbin έκανε μία ασυνήθιστη πρόταση στο κοινό του διαδικτύου: «Αν μου δώσετε ένα δολάριο», είπε, «θα σας πω πόσα άλλα άτομα μου έχουν δώσει ένα δολάριο για να μάθουν πόσοι άλλοι μου έχουν δώσει ένα δολάριο...». Σας φαίνεται χαζή πρόταση; Σκέφτεστε ότι κανείς δεν είναι τόσο ανόητος να πληρώσει ένα δολάριο για να μάθει πόσοι άλλοι είναι το ίδιο ανόητοι με εκείνον; Κι όμως το site του McCubbin «how many people paid a dollar to see how many people paid a dollar.com» γρήγορα εκτοξεύθηκε ανάμεσα στους πιο δημοφιλείς παγκόσμιους ιστότοπους.

Παγιδευμένος σε ένα σούπερ λουξ τρόλεϊ

Κυκλοφορώντας στην Αθήνα με μηχανάκι τα τελευταία (πάρα πολλά) χρόνια, αισθανόμουν τυχερός που δεν έπρεπε να περιμένω στις στάσεις των λεωφορείων και των τρόλεϊ, προσπαθώντας να διακρίνω από μακριά το όχημα που έρχεται (ή, συνήθως, δεν έρχεται), και μετά να γίνομαι «σαρδέλα» για να πάω στον προορισμό μου, έχοντας συνεχώς το νου μου μήπως κάποιο πονηρό χέρι προσπαθήσει να τρυπώσει στο σακίδιό μου.Με το που μου έκλεψαν το μηχανάκι, είπα να δοκιμάσω ξανά τα αστικά μέσα μεταφοράς.

Εμφύλιος Πόλεμος: Το συγκλονιστικό κείμενο του Θουκυδίδη είναι επίκαιρο όσο ποτέ

Παρακολουθώντας καθημερινά το αίμα που ρέει στην αρένα των μέσων κοινωνικής δικτύωσης με τον άκρατο φανατισμό, την εύκολη συκοφαντία, την ετοιμότητα για θανάσιμη επίθεση, τον θαυμασμό προς τους τραμπούκους, την καχυποψία προς όσους δεν βλέπουν τα πράγματα άσπρα ή μαύρα, τη δημιουργία στρατοπέδων φίλων και εχθρών που δεν αφήνουν περιθώριο για ενδιάμεσους και τον διαδικτυακό διχασμό που γιγαντώνεται με την ανοχή όλων μας, πιστεύω ότι οφείλουμε στον εαυτό μας να κάνουμε μία στάση λίγων λεπτών και να διαβάσουμε με ανοιχτό μυαλό το κείμενο του Θουκυδίδη για τον Εμφύλιο Πόλεμο.

Μην αφήσεις ένα τρολ να σου χαλάσει τη μέρα

Για όσους ενδιαφέρονται σχετικά με την ετυμολογία της λέξης, υπάρχουν δύο εκδοχές. Η μία θέλει τα σύγχρονα τρολ να πήραν το όνομά τους από τη σκανδιναβική λαογραφία και τους μύθους των αντικοινωνικών, αποκρουστικών και αργόστροφων νάνων που έβαζαν εμπόδια στο δρόμο των ταξιδιωτών και η άλλη θέλει τη λέξη να βγαίνει από το αγγλικό trawling, το σύρσιμο δηλαδή των διχτυών ψαρέματος. Και οι δύο εκδοχές ταιριάζουν στα διαδικτυακά τρολ: πρόκειται προφανώς για αντικοινωνικά άτομα που αποκτούν δημόσιο λόγο μόνο όταν εξασφαλίζουν την ανωνυμία τους και στόχος τους είναι να «ψαρέψουν» κοινό από κάποιον επώνυμο χρήστη.